Preámbulo a las instrucciones para asumir un cargo

Piensa en esto: cuando te asignan un cargo de dirección te asignan un pequeño infierno florido, una cadena de espinas, un calabozo sin aire. No te asignan solamente el cargo, que lo desempeñes muy eficiente y esperamos que tengas resultados porque es un buen puesto, cargo intermedio en la línea de subordinación; no te asignan solamente ese menudo espacio de “poder” que pondrás en tu currículo y  comentarás a todos. Te asignan -no lo sabes, lo terrible es que no lo sabes-, te asignan un nuevo pedazo frágil y precario de ti mismo, algo que es tuyo pero no es tu vida, que hay que atar a tu vida con una correa como un pedazo desesperado de tiempo que dominará todo el día. Te asignan la necesidad de cumplir y repartir tareas todos los días, la obligación de cumplir y repartir tareas para que sigas estando en el cargo; te asignan la obsesión de controlar el cumplimiento exacto de las tareas, en tu área, en el área de otros que como tú, tendrán un cargo. Te asignan el miedo de perderlo, de que te sustituyan, de que algo salga mal y se termine. Te asignan la responsabilidad, y la seguridad de que es una responsabilidad mayor que las de otros, te asignan la tendencia de comparar tu cargo con los demás cargos. No te asignan un cargo, tú eres el asignado, a ti te ofrecen para el cumplimiento de los deseos del cargo.

Nota: Esta es una parodia de la primera parte del texto de Cortazar "Instrucciones para dar cuerda al reloj"

“Deschakalizando” el paquete

En la mañana de hoy estuve leyendo en La Chiringa de Cuba un texto de Sayli Sosa que me dejó un tanto sorprendido. El post en cuestión comienza hablando del paquete semanal y termina haciendo un análisis de un video de Chakal y Yakarta. La verdad es que estoy de acuerdo con los argumentos sobre la bajísima, o ninguna, calidad del video de los reguetoneros, pero otras ideas recogidas en el comentario de Sayli, en cambio, las considero totalmente incorrectas. Sobre estas últimas trata mi post.

Sombras en el catalejo insular: anatomía de la llamada blogosfera en revolución

Por Arnoldo Fernández Verdecia, editor del blog Caracol de agua. 

¿Qué es un blog? , ¿Quién lo hace? , ¿Por qué lo hace? , ¿Cómo lo hace? , ¿A quién, quiénes  quiere llegar? ¿Dónde está, -geográficamente y culturalmente hablando-, ubicado? ¿Qué posición ocupa en el pacto social? ¿Qué quiere lograr?  Son interrogantes que todo el mundo se hace cuando se introduce  en este fascinante mundo. 

Nuestro analfabetismo digital nos hace verlo (el blog) como una extensión del  periodismo que hacemos cotidianamente, tal vez por eso reducimos su alcance a lo que se llama 1.0. Llegamos a creer que el blog es el mensaje y alguien nos conmina a pensar que compartimos informaciones, dada nuestra condición de  plaza sitiada, que pueden poner en peligro la estabilidad del sistema.  

Ideas en torno al “desmontaje de la historia de Cuba”

Por estos días se va a desarrollar en la Habana un debate, en el espacio “Dialogar Dialogar”, sobre un posible “desmontaje” que amenaza la historia de Cuba. Me encantaría participar del encuentro, sin embargo la distancia y las responsabilidades me lo impiden. Así fue que decidí de redactar estas ideas al respecto del tema de dicho debate, que sin más preámbulos, comparto a continuación.

Una Cuba distinta en Alemania

Por: Harold Cárdenas Ledesma

Un amplio sector de la blogosfera cubana ha sido marginada sistemáticamente de los grandes eventos y medios internacionales, pero en los últimos tiempos esto parece cambiar. Podemos estar en camino de matizar una imagen mediática de Cuba muy polarizada.
Se tratan de pequeños pasos de algunos blogueros, pero son grandes pasos para nuestra comunidad.
Desde mediados del 2013, existen señales de un interés creciente en un amplio sector de Internet que se agrupa, principalmente, en la comunidad denominada Blogosfera Cuba. El pionero ha sido, quizá, el administrador de la Chiringa de Cuba, Carlos Alberto Pérez, que en agosto de 2013 fue invitado a la celebración de los 100 años del Palacio de la Paz en La Haya.

Merecido Homenaje al Gigante Latinoamericano

Los universitarios villaclareños rinden tributo a Hugo Chávez Frías, unos de los hombres más grandes de Latinoamérica, en el 1er aniversario de su fallecimiento.

La ruta del decomiso

Por: José Jasán Nieves

Un cubano a punto de tomar un avión para retornar al archipiélago parece ir de mudanza más que de visita.

Su abultado equipaje, compuesto por grandes pacas de ropa, electrodomésticos y hasta bicicletas eléctricas los convierte en usuarios “diferentes” en la mayoría de las terminales aéreas del mundo, y a los aeropuertos cubanos en estaciones de control de presumible contrabando.

A pesar de la modificación en 2012 de un elevado número de prohibiciones, todavía subsisten regulaciones para algunos productos (como los hornos y las cocinas con resistencias) y límites en las cantidades de artículos permitidos, que implican la confiscación del bien por los representantes de la Aduana si el viajero intenta introducirlo.

Contenido de terceros: Ciencias sociales cubanas: ¿el reino de todavía?

A partir de este momento no titularé más “Contenido de terceros” los textos que reproduzca de otros espacios. Me limitaré a citar la fuente, tal como dictan las más elementales reglas del periodismo. Espero disfruten este texto Fernando Martínez Heredia que me parece una joyita. 

Por: Fernando Martínez Heredia

Títulé así mis palabras no solo para rendir homenaje a Silvio Rodríguez, que es uno de los principales pensadores sociales de Cuba y un genial popularizador de las ideas más avanzadas y los mejores sentimientos; también lo hice porque la canción suya con ese título contiene un buen acercamiento a una de nuestras insuficiencias principales, la que sintetiza la palabra “todavía”. Pero ante la realidad del poco tiempo disponible me atrevo a rogarle, a quien quiera tener más idea de mis criterios sobre este tema, que lea “Ciencias sociales y construcción de alternativas”, mis palabras al inicio de un Taller Internacional del Centro de Investigaciones Psicológicas y  Sociológicas celebrado en 2006, que recogí en el libro El ejercicio de pensar.

El umbral de dolor social del cubano está alterado

Las personas, para conocer nuestro entorno, nos valemos de las sensaciones que producen los diferentes objetos y fenómenos a nuestro alrededor sobre nuestros sentidos. Los sentidos tradicionales con cinco; vista, tacto, gusto, olfato y oído, los cuales nos permiten observar, tocar, degustar, oler y escuchar todas las cosas que nos rodean. Cuando un estímulo sobrepasa la capacidad de un sentido específico (en otras palabras el umbral de ese sentido), lo que normalmente podríamos clasificar como percepción se convierte en dolor. Solo pensemos en un par de ejemplos, no importa cuán “agradable” sea un tema musical, demasiado alto nos provoca dolor en los oídos; es irrelevante que tan “interesante” sea una imagen, si posee demasiado brillo (luz) entonces nos puede afectar la vista. Mi opinión es que además los seres humanos tenemos sentidos sociales, que nos permiten conocer nuestra realidad, pero en el caso de los cubanos determinadas cuestiones han alterado nuestro umbral de dolor social, es decir, la capacidad de percepción de lo que socialmente es incorrecto y le causa dolor a la sociedad.